La rigenerazione della spontaneità 4.5/5 (10)

È possibile che abbiate letto ciò che ho affrettato a scrivere, spinto dall’idea che era mio dovere dare il mio contributo in questi tempi di contenimento. E poi, pensando, mi rendo conto che non basta incoraggiare a fare bene quando non si sa cosa è dannoso. Dire: ” Dai una foglia e una penna a sfera e lasciate giocare! ” presuppone che l’interlocutore sappia cos’è un gioco libero – liberato da qualsiasi condizionamento paralizzante. Chi lo sa, chi ha provato un gioco davvero libero?


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LA RIGENERAZIONE DELLA SPONTANEITA’

È possibile che abbiate letto ciò che ho affrettato a scrivere, spinto dall’idea che era mio dovere dare il mio contributo in questi tempi di contenimento. E poi, pensando, mi rendo conto che non basta incoraggiare a fare bene quando non si sa cosa è dannoso. Dire: ” Dai una foglia e una penna a sfera e lasciate giocare! ” presuppone che l’interlocutore sappia cos’è un gioco libero – liberato da qualsiasi condizionamento paralizzante. Chi lo sa, chi ha provato un gioco davvero libero?

Innanzi tutto, voglio dire ciò che caratterizza il gioco: Ciò che distingue il gioco dalla creazione è che non produce nulla. Mentre la vocazione di un’opera è quella di suscitare un benvenuto e, nell’emettente, un’attesa. Questo è il caso dell’artista che crea un’opera destinata a un ricevitore e che gonfia se la sua opera raggiunge il pubblico.

Chi gioca a tracciare gode del suo atto localizzatore. L ‘ atto da solo ha importanza, e se lo compie liberato da ogni speculazione, gioca tanto più serenamente.

Ho appena descritto la differenza assoluta tra l’arte di dipingere e il Gioco di dipingere.

Da quando esiste l’umanità, gli esseri umani hanno tracciato. Alcune delle loro impronte sono arrivate. Pensate alle grotte di Lascaux o Altamira. Gli uomini che li hanno ornati hanno rappresentato la loro vita, le loro aspirazioni, le loro avventure. Abbiamo il piacere di accogliere le loro tracce, proprio come diamo il benvenuto alle opere che ci sono pervenute da artisti che hanno sviluppato il loro know-how attraverso la storia.

La comunicazione è stata l’unico ruolo possibile della traccia. Così l’arte ha sempre collegato l’emettente al suo ricevitore. Quando vedi qualcuno che traccia figure o immagini, come si intende il suo atto? Usi una parola insostituibile, dicendo che disegna. Disegnare è sinonimo di designare. Hanno un’origine comune. Questa non è forse la prova che questa traccia è stata servita sempre per dimostrare che tracciare significa fare un atto di comunicazione?

Devo parlarvi di ciò che ho incontrato, perché, per fortuna del mio destino di rifugiato, apolide, di provato etnico… ho accettato nel 1946, essendo molto giovane, di dedicarmi ai bambini in un orfanotrofio di guerra. In questa situazione, e nelle condizioni di lavoro che si sono imposti a me, ho creato un allestimento che ha suscitato una manifestazione insolita: una traccia senza precedenti, di natura insolita.

Per motivi pratici, avevo allestito uno spazio confortevole e, soprattutto, protettivo contro qualsiasi influenza; e questo ha sviluppato un’attitudine trascurata nella vita sociale quotidiana: la spontaneità. Nel suscitare, sviluppando questa capacità sacrificata normalmente alla ragione, avevo permesso di emergere di una traccia inusitata: la traccia della Formulazione.

Il mio entusiasmo mi ha portato ad approfondire la consapevolezza di questa rivelazione. Ho saputo che questa traccia insolita ha la sua fonte in una memoria specifica. Ho dovuto rivelarla a sua volta, dotarla di una denominazione appropriata. L ‘ ho chiamata Memoria Organica. E ho fatto sapere qual è il ruolo di questa memoria accanto al nostro ricordo (la cui portata temporale è limitata).

Chiedo a molte persone: ” Quali sono i tuoi ricordi più antichi ” (Voglio dire: i veri ricordi, non quelli di seconda mano che vi sono stati raccontati da altri) E le risposte si riferiscono a fatti che si sono verificati quando la persona aveva quattro anni, a volte tre anni. Non sembrava sorprendente alla persona che la sua memoria fosse così limitata. La verità è che può portare fino a due anni. Al di sotto di questa soglia, nulla è stato salvato. Ciò significa che abbiamo perso tutto ciò che ha preceduto. I primi due anni della prima infanzia sono ricchi di incontri, esperienze, acquisizioni. E la nascita! è solo un fatto-vari occasionali? E i nove mesi che l’hanno preceduta? Mi piace dire che siamo come un libro da cui sono state strappate le prime trenta pagine; quindi siamo costretti a leggerlo senza conoscere il suo inizio.

Fortunatamente, accanto al nostro ricordo, abbiamo anche una memoria, questa memoria Organica che ha registrato tutti i fatti della nostra esistenza fin dalla sua origine; e questa memoria possiede il suo mezzo di espressione: la Formulazione. Metterla in moto significa ricominciare. Capisci l’importanza? Riesci a immaginare le conseguenze?

Questo non è un processo terapeutico. E ‘ una procedura naturale, ma è inprovata. E se rigenerate questa facoltà di espressione, una disposizione innata occultata si risveglia dalla sua allontanamento, perché può essere attiva solo in uno stato di spontaneità. Immaginate come si fa? La spontaneità non è una facoltà da acquisire, ma una capacità naturale di cui nessuno è privato. È stata sterilizzata dal sovrasviluppo della ragione. Ecco perché è fuori dai comportamenti quotidiani. La sua attivazione richiede condizioni. Queste sono quelle che, senza premeditazione, avevo creato installando il Closlieu.

Vorrei che i professionisti del Gioco di dipingere, addestrati a questo ruolo, si diffondessero e che la loro attività trasformi le relazioni umane. Ma nella nostra società, scosso da questa epidemia, mettiamo già in pratica ciò che la buoncostume del quotidiano ha ostacolato. Non cercare di improvvisare il Gioco di dipingere; non si accomoderebbe a una parvenza di Closlieu. Ma cercate di rigenerare le facoltà spontanee dei bambini, invece di aggiungere peso a ciò che li ostacola!


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